Я ненавижу вас всех
дурная слава /исходя из полноценной семантики слова (скандальная репутация; бесславие, бесчестье, позор, стыд; низость, подлость; постыдное, бесчестное поведение; всем известное чудовищное преступление, злодеяние) можно заключить, что это непременно позорная слава, противная автору, вообще само понятие «слава» приобретает ярко отвратительный для него элемент / Не дошедший до предела этих ягодиц (хвоста) /я думаю, каждый, кто читает, поймет о ЧЕМ идет речь/
破廉恥 極まりないその尻を
поглаживая, с пренебрежением выдвинул зубы (оскалился)
撫でて舐めて歯を立てた
Жестоко левую щеку растягивая (натягивая) /вспомним все, что делает человек, когда напряжен, сжимает кулаки, скалится, трет виски или щеки/ пришел «дзин-дзин» /исходя из грамматики, пришел с ОКОНЧАТЕЛЬНЫМ действием, необратимым; «дзин-дзин» это звук колокольчиков (например, употребляется в знаменитой песне «Джинглбэллс» на японский лад, поэтому, можно перевести это на руссский, как «трындец, капец, кирдык пришел», то есть достало все до офигения/
ひどく左の頬を張られジンジンきちゃう
Я – Эрос /(точнее будет по-гречески Эрот(х)) в римской мифологии Амур, Бог Любви, сэкса, тот, кто выбирает, кому кого любить и кем быть любимым; важно: сама богиня любви Афродита (Венера в рим. мифологии) не смогла побороть Эроса, потому что она НЕ властна даже над своей любовью, а Эрос «властен над всеми» (цитата из Куна), поэтому все боги боялись его и старались не обижать, как это сделала однажды Афродита/, Я - Танатос /бог смерти, Смерть, еще один бог, которого «боятся все боги», потому что сами они также не властны над своей смертью, а он и есть сама Смерть; опять же, это боги в оригинальных мифах Древней Греции, которые считаются классикой и основой любых поэтических произведений, поэтому, выбранные имена свидетельствуют о высокой степени образованности автора, который осведомлен о том, что любой уважающий себя поэт обязан знать греческую мифологию, хотя, в принципе, такие боги обозначают 2 человеческих понятия - самых важных и страшных, которые универсальны для любой мифологии вообще/, желал /здесь 2 варианта: 1 - учитывая предыдущие слова – желал любить или умереть, являясь богом, (опять же, это слова САМОГО АВТОРА, который открытым текстом называет себя богом любви и смерти), не смог этого сделать; 2 - учитывая последующие слова – желал сказать Вам, как../
俺はEros. Thanatos. 欲情した
Я ненавижу вас всех!
I HATE YOU ALL!
Скука Не дошедшая до предела человеческая жизнь /человеческая жизнь ничтожна и скучна в ожидании смерти/
退屈 極まりないこんな人生
Тону искажаюсь Погружаюсь (с головой) /в липкой, вязкой скуке жизни/
沈む 歪む 溺れゆく
Угрюмость (меланхоличность) заканчивающийся миг – это медленное движение (медленная съемка) /набор статичных кадров для человеческого глаза слишком медленный, таким образом, имеется в виду, что человеческая жизнь для автора, подобно такой съемке, настолько медленна, что его глаз, способный воспринять, так скажем, большее количество кадров, наблюдает без интереса, пресыщается/
憂鬱だ 果てる瞬間はSlow motion.
И пережитые дни, и будущее (грядущее) разлетится на тысячи кусков (частей) /с приходом смерти или конца света?/
過去も未来も千切れ飛ぶ
Требование сильного пинка мусор – мусорная куча, сбивающаяся с дороги (пути). /похоже, речь идет об окружающем и окружающих, мусор – это внутренняя составляющая, душевная грязь; сбивается с дороги – потому что, проводя аналогию с выражением «сбиться с пути» в Библии, не умеет выбирать правильный путь, не знает Истины, и т.д./
強いKickを求め ゴミが掃き溜めさ迷う
Я Эрос, Танатос, возбудился /пожалуй, перевозбудился, похоже, автору приносит удовлетворение свое отвращение к тем, кому он высказывает эти слова, он играется с этими ощущениями/
俺はEros. Thanatos. 発情した
Я ненавижу вас всех!
I HATE YOU ALL!
То, во что веришь не отыскать / фантазия и вера о прекрасном остается лишь фантазией, говорит автор/
信じるものが見つからない
В тебе есть? / то прекрасное / За исключением желаний /исключая человеческие желания; конец обрывается, нет ни вопроса, ни точки, скорее всего продолжение может быть таким «в тебе ничего нет, кроме человеческих желаний/
あんたにはあるのかい 欲望以外に
BADABADIDA…
дурная слава /исходя из полноценной семантики слова (скандальная репутация; бесславие, бесчестье, позор, стыд; низость, подлость; постыдное, бесчестное поведение; всем известное чудовищное преступление, злодеяние) можно заключить, что это непременно позорная слава, противная автору, вообще само понятие «слава» приобретает ярко отвратительный для него элемент / Не дошедший до предела этих ягодиц (хвоста) /я думаю, каждый, кто читает, поймет о ЧЕМ идет речь/
破廉恥 極まりないその尻を
поглаживая, с пренебрежением выдвинул зубы (оскалился)
撫でて舐めて歯を立てた
Жестоко левую щеку растягивая (натягивая) /вспомним все, что делает человек, когда напряжен, сжимает кулаки, скалится, трет виски или щеки/ пришел «дзин-дзин» /исходя из грамматики, пришел с ОКОНЧАТЕЛЬНЫМ действием, необратимым; «дзин-дзин» это звук колокольчиков (например, употребляется в знаменитой песне «Джинглбэллс» на японский лад, поэтому, можно перевести это на руссский, как «трындец, капец, кирдык пришел», то есть достало все до офигения/
ひどく左の頬を張られジンジンきちゃう
Я – Эрос /(точнее будет по-гречески Эрот(х)) в римской мифологии Амур, Бог Любви, сэкса, тот, кто выбирает, кому кого любить и кем быть любимым; важно: сама богиня любви Афродита (Венера в рим. мифологии) не смогла побороть Эроса, потому что она НЕ властна даже над своей любовью, а Эрос «властен над всеми» (цитата из Куна), поэтому все боги боялись его и старались не обижать, как это сделала однажды Афродита/, Я - Танатос /бог смерти, Смерть, еще один бог, которого «боятся все боги», потому что сами они также не властны над своей смертью, а он и есть сама Смерть; опять же, это боги в оригинальных мифах Древней Греции, которые считаются классикой и основой любых поэтических произведений, поэтому, выбранные имена свидетельствуют о высокой степени образованности автора, который осведомлен о том, что любой уважающий себя поэт обязан знать греческую мифологию, хотя, в принципе, такие боги обозначают 2 человеческих понятия - самых важных и страшных, которые универсальны для любой мифологии вообще/, желал /здесь 2 варианта: 1 - учитывая предыдущие слова – желал любить или умереть, являясь богом, (опять же, это слова САМОГО АВТОРА, который открытым текстом называет себя богом любви и смерти), не смог этого сделать; 2 - учитывая последующие слова – желал сказать Вам, как../
俺はEros. Thanatos. 欲情した
Я ненавижу вас всех!
I HATE YOU ALL!
Скука Не дошедшая до предела человеческая жизнь /человеческая жизнь ничтожна и скучна в ожидании смерти/
退屈 極まりないこんな人生
Тону искажаюсь Погружаюсь (с головой) /в липкой, вязкой скуке жизни/
沈む 歪む 溺れゆく
Угрюмость (меланхоличность) заканчивающийся миг – это медленное движение (медленная съемка) /набор статичных кадров для человеческого глаза слишком медленный, таким образом, имеется в виду, что человеческая жизнь для автора, подобно такой съемке, настолько медленна, что его глаз, способный воспринять, так скажем, большее количество кадров, наблюдает без интереса, пресыщается/
憂鬱だ 果てる瞬間はSlow motion.
И пережитые дни, и будущее (грядущее) разлетится на тысячи кусков (частей) /с приходом смерти или конца света?/
過去も未来も千切れ飛ぶ
Требование сильного пинка мусор – мусорная куча, сбивающаяся с дороги (пути). /похоже, речь идет об окружающем и окружающих, мусор – это внутренняя составляющая, душевная грязь; сбивается с дороги – потому что, проводя аналогию с выражением «сбиться с пути» в Библии, не умеет выбирать правильный путь, не знает Истины, и т.д./
強いKickを求め ゴミが掃き溜めさ迷う
Я Эрос, Танатос, возбудился /пожалуй, перевозбудился, похоже, автору приносит удовлетворение свое отвращение к тем, кому он высказывает эти слова, он играется с этими ощущениями/
俺はEros. Thanatos. 発情した
Я ненавижу вас всех!
I HATE YOU ALL!
То, во что веришь не отыскать / фантазия и вера о прекрасном остается лишь фантазией, говорит автор/
信じるものが見つからない
В тебе есть? / то прекрасное / За исключением желаний /исключая человеческие желания; конец обрывается, нет ни вопроса, ни точки, скорее всего продолжение может быть таким «в тебе ничего нет, кроме человеческих желаний/
あんたにはあるのかい 欲望以外に
BADABADIDA…