[Garnet]

Здравствуйте. Уже долгое время терзают догадки о том, о чем так надрывно и с таким чувством поет мистер Atsushi в песне "Dakishimetai".
Не мог бы кто-нибудь помочь найти перевод или перевести эту трогательную песню? Насколько я знаю, нигде кроме как в записи dvd Explosion она не звучала.
На оригинальном японском текст найти не смогла, английский перевод тоже. Все что есть предоставляю ниже.

vagalume.uol.com.br/kenji-sawada/love-dakishime...
и запись с концерта
www.youtube.com/watch?v=Vvh_dvWHcMM

@темы: Buck-Tick

---

Хотите узнать от какого слова произошло слово "Кощей"?

[chaoswombat]

вот таким бывает настоящий лингвистический анализ

статья довольно длинная, но ОЧЕНЬ интересная. узнайте кто НА САМОМ деле такой Кощей и как санскрит может открыть тайны русского языка. этимология

Кто такой Кощей Бессмертный - одна из самых известных и колоритных фигур русского фольклора? Слышу, слышу нетерпеливый ответ всезнающего читателя: наимерзейшее существо этот самый Кощей - особенно в исполнении Георгия Милляра в фильме-сказке Александра Роу, а также на картинах Виктора Васнецова, Ивана Билибина или современных иллюстраторов. Ну, а если по существу? Имя Кощей принято связывать со словом "кость": дескать, такой он худой, кожа да кости, живая мумия просто или живой скелет - отсюда и получается Кощей (Костяной мешок). Уже в этом простом объяснениии кроется типичная ошибка, потому что в сказках о Кощее "костью" ("коской") именуется, как ни странно, не сам владыка Царства Бессмертия, а его антагонист - положительный герой, побеждающий сказочного монстра (например, все тот же Иван-царевич). Скажем, в сказке, открывающий цикл о Кощее в собрании Афанасьева, повествуется: "Вдруг Кош Бессмертный входит в дом и говорит: "Фу, фу! Русской коски [кости] слыхом не слыхать, видом не видать, а русская коска сама на двор пришла? Кто у тебя был?.."

Здесь "костью" ("коской") прозывается не только Иван-царевич, но даже весь русский народ. Поэтому по поводу Кощеевых эпитетов и пришитых ярлыков можно очень даже поспорить. Конечно, злокозненность Кощея также неоспорима, как и его бессмертие. Но вот интересная (и пока что не объяснимая удовлетворительно) особенность, хотя на нее и обращали внимание многие исследователи фольклора. Несмотря на всю свою непривлекательность, Кощей Бессмертный - не насильник. Да, он большой охотник до русских красавиц и молодых женок, похищает их при каждом удобном случае, но никогда не творит над ними насилия. Напротив, всяческими уговорами и посулами (иногда до смешного доходит!) он пытается склонить их к добровольной любви и законному браку. Этим он чем-то даже напоминает одного из главных героев карело-финской "Калевалы" - мудрого старца и рунопевца Вяйнямёйнена: тот тоже на протяжении всего эпоса, проливая обильные слезы, пытается уговорить разных девушек выйти за него замуж. И не одна, надо заметить, так и не соглашается. (В результате Северный Орфей, непонятый собственным народом, вынужден даже уплыть в медном челне, правда, не навсегда: когда-нибудь он обещал вернуться, чтобы построить на земле Золотой век). Опять-таки, зло тоже - понятие относительное: зло для одних (или в одном отношении) может обернуться добром для других (или в другом отношении). Например, некоторые яды или наркотики (несомненное зло) становятся в малых дозах целительными средствами, помогающими в лечении больных (неоспоримое добро).

Владимир Даль (1801-1872) в своем воистину бессмертном для всех поколений "Толковом словаре живого великорусского языка" связывает имя Кощея не со словом "кость", а с понятием "касть" ("кась"), что является, по его мнению, сокращением более понятного для современного читателя слова "пакость". Отсюда и весь смысловой "букетик", который автоматически накладывается на образ Кощея - "мерзость, гадость, скверна, паскуда, нечисть, поганьё" и т. п. (Даль приводит также узкие значения лексемы "касть" в различных диалектах: "мышь, крыса, гад" (тверск.); "грязь, распутица" (арханг.); "отбросы на бойнях" (южные области); "порча, вред, убыток" (псковск.). Казалось бы, одного этого перечня достаточно, чтобы Кощей навсегда был пригвозден к позорному столбу. Как бы не так! Ни в слове "кость", ни в слове "касть" на конце нет шипящего звука, придающего имени Кощей такой зловещий оттенок. Предполагается, что в шипящую превратилось сочетание звуков в окончании слов - "-сть". Подобое вполне возможно, однако сразу же оказывается за бортом целый набор слов и понятий с морфемами "кош" и "кощ". Такая игра была бы не по правилам, да и чередование согласных звуков "ч", "ш" и "щ" статистически более вероятно, чем превращение в них окончания "-сть". А потому доведем этимологический анализ до естественного логического конца.

Первым словом, из лексического и смыслового гнезда которого когда-то вылетело имя Кощей, конечно, является "кош". Это и не удивительно: в только что процитированном выще фрагменте одного из трех вариантов сказки о Кощее из трехтомника Афанасьева, демонический владыка Царства Бессмертия именно так и поименован - Кош Бессмертный. (Сторонники выведения имени Кощея-Коша из "кости", судя по всему, не удосужились даже обратиться к первоисточникам). Сегодня многозначное и ёмкое понятие "кош" мало что говорит. Образованное от него слово "кошевой" живет разве что в исторических романах о казаках да в фамилии вожака комсомольской организации "Молодая гвардия", боровшейся против фашистских оккупантов в Донбассе. В любом словаре нетрудно отыскать значение данного понятия: "кош" - это "казачий лагерь, пастушеский стан, стоянка кочевников" (а еще "обоз", "войлочная палатка", "шалаш, "юрта" и др.). Смысл, в общем, понятен. Правда, этимологи сразу дают пояснение: заимствовано, дескать, русское (шире - славянское) слово "кош" из тюркских языков, где слова с тем же самым корнем и по смыслу означают примерно то же самое, тем более что семантика слова имеет ярко выраженную "кочевническую" направленность. Но вот тут-то можно было бы и поспорить.

Кочевнический аспект можно представить более общо - как миграционный, и тогда привязка к тюркским кочевым племенам окажется достаточно сомнительной. Индоевропейцы в пору их этнолингвистической дифференциации были активными мигрантами. Последствия глобального климатического катаклизма (в результате которого погибла их Полярная прародина - Арктида-Гиперборея) вынудили наших прапредков в течение многих веков мигрировать с Севера на Юг, что в целом только способствовало ускорению культурной и языковой обособленности. В более раннюю эпоху протоиндевропейцы входили вместе прототюрками, протоугрофиннами и другими протоэтносами в состав единой и нерасчлененной культурно-исторической общности, с единым праязыком, общими мифологическими представлениями (среди которых мог быть и Кощей), религиозными верованиями и традиционными обычаями. Следы именно тех далеких-предалеких времен и сохранились в обособившихся языках. В этом смысле с равным основанием можно было бы утверждать, что не славянорусы заимствовали слово "кош" у тюрков, а наоборот. И оба утверждения, абсолютизирующие лишь один из возможных аспектов, были бы неправильными. Ибо не друг у друга заимствовали тюрки и славяне слово "кош", а сохранили в его "лице" память о былом языковом единстве.

Между тем, рассмотренным "кочевническим смыслом" значение лексемы кош в русском языке не ограничивается. Откроем 7-й том "Словаря русского языка XI-XVII вв." (М., 1980; за четверть века, начиная с 1975 года до настоящего времени вышло 25 томов) и подивимся богатству и неисчерпаемости родного языка, о котором мы по существу так мало знаем. Так вот слово "кошъ" ("кошь") еще сравнительно недано употреблялось по меньшей мере в 9 (!) значениях (а сегодня и одно-то не каждый назовет). Помимо упомянутого выше, это еще: 1. "корзина", "короб"; 2. "ларь", "ящик"; 3. "старое русло реки"; 4. "дружина, отдельный подвижный отряд, часть войска"; 5. "ставка князя, воеводы"; 6. "воинский обоз;"; 7. "укрепленный лагерь"; 8. "зимовье промыловика-охотника"; 9. "жребий, судьба".

Последний смысл особенно любопытен в интересующем нас плане. С ним связано еще одно важное понятие - "кощун" ("богохульник, насмешник") и глагол "кощунствовать", в дополнительных разъяснениях не нуждающиеся. Их сопряженность с лексемой "кош" наглядно видна из следующего пассажа богословского трактата XV-XVI веков "Слово и поучение против язычников": "А се душевьнии греси [грехи. В.Д.] <…> веровати в метаниа и въ лживая писаниа вь елиньскиа кощуны [в данном контексте слово имеет значение "еретические писания". - В.Д.] и баснотворья, в стрячю и в кошь и в сновидениа".

Архаичная общеязыковая корневая основа "кош" породила множество других, не менее архаичных, слов и понятий: "кошель"; "кошма" ("войлок из овечьей шерсти"); "кошмар" (слово, хотя и французское, но содержащее в себе две древнейшие корневые основы "кош" + "мар"); "кошуля" (разновидность славянской одежды); "кошута" ("самка оленя") и др. Но и, конечно же, "кошка" - как же без нее! Принято считать, что слово "кошка" (с учетом чередования согласных "т" и "ш") образовалось от слова "кот", ибо, согласно филологическим канонам, мужской род предшествует женскому. Но в реальной истории всё было отнюдь не так: матриархат, как известно, предшествовал патриархату. При этом речь идет как раз о той эпохе, когда в процессе распада былой этнолингвистической общности активно формировались самостоятельные языки и закладывался их лингвистический фундамент. Поэтому многие слова женского рода вполне естественно могли быть первичными по отношению к мужскому. Уж слово "кошка", вне всякого сомнения, явилось первичным по отношению к "коту", ибо одомашнивание этого животного также пришлось на эпоху матриархата.

Между прочим, можно не слишком изощряться в фонетических изысканиях на предмет этимологии имени Кощей, потому что в древнерусском языке было самобытное слово "кощей", означавшее не бессмертного старца с острова Буян, где хранилось яйцо с его смертью на конце иглы, а совсем юного "мальчика", "отрока". В летописных рассказах об убийстве Андрея Боголюбского постоянно присутствует один из таких отроков - "один кощей мал" (Новгородская Первая летопись), "кощей един мал детеск" (Никоновская летопись). Но это - лишь одно из значений многозначного русского слова. Гораздо чаще слово "кощей" употребляется в старописьменных русских текстах в смысле "пленник", например, в "Слове о полку Игореве": "Ту Игорь князь выседе из седла злата, а в седло кощиево" ("седло кощиево" означает здесь "седло пленника"). Половецкий хан Кончак также назван в "Слове" "поганым кощеем" (естественно, уже не значении "пленник", ибо пленник здесь - князь Игорь). В другом летописном контексте "кощей" может означать уже другое - скажем, слугу, ведающего лошадьми во время похода княжьей дружины и держащего во время битвы запасного коня для князя. В одной из берестяных грамот, найденных при раскопках в Новгороде, слово Кощей употребляется в форме имени собственного. Так что кощеи в Древней Руси во всю действовали не только в сказках и мифах. Но и, как говорится, смысловой разброс налицо. Только вот заимствования из тюркских языков здесь ни при чем - по причине, о которой только что говорилось выше. Кроме того, необходимо иметь в виду, что этимологически (если, конечно, говорить о глубинных пластах истории развития языка) корневые основы "кош" и "кощ" в смысловом отношении тождественны корням "каш" и "кащ". (Отсюда до сих пор нет устоявшегося написания имени Кощей: в одних текстах - фольклорных или энциклопедических - оно пишется через "о", в других - через "а").

Однако воистину неисчерпаемые кладези архаичной информации открываются при обращении к санскриту и ведийской (в основе своей древнейшей общеарийской мифологии). Санскрит - литературно обработанный древнеиндийский язык, в котором законсервировано множество архаичных лексем еще более раннего, общеиндоевропейского, протоязыка, в том числе и соответствующих русским корневым основам "кош" и "кощ" (а также "каш" и "кащ"). Следует лишь принять во внимание, что в санскритская фонетика не знает шипящего звука "щ" и вместо него используется смягченное "шь". Для обозначения санскритских шипяших с помощью латинской графики используются особые буквенные знаки с точкой (или запятой) внизу - s (близкая к русским звукам "ш" или "шь"), c (близкая к русскому "щ"). Их воспроизведение с помощью обычных компьютерных шрифтов и авторам, и издателям, и полиграфистам не всегда удается из-за чисто технических трудностей. Тем более, сказанное относится к собственно санскритской графике - письму девангари: этот древнейший алфавит не знает подавляющее большинство русскоязычных читателей. Поэтому при воспроизведении санскритских слов по неволе приходится обращаться к кириллице.

Беды в том особой нет, ибо, по единодушному заключению маститых индологов, нет более близкого к санскриту языка, чем русский. Лучшим подтверждением тому как раз и может служить интересующая нас морфема "кош(ь)". Скажем, санскритское слово koça (kosa) [читается "кошья" или "коща - далее русская транскипция санскритских слов даваться не будет] означает множество понятий, среди которых: "сундук", "кладовая", "сркровищница". Так и хочется добавить: "Там царь Кощей над златом чахнет…" Однако царь Кощей обнаруживает свое присутствие в совершенно ином культурно-историческом аспекте, но с тем же общеиндоевропейским корнем kаç. Речь идет об одном из божественных первотворцов ведийского и индуистского пантеона Кашьяпе (от санскр. kаçyapa (в некоторых изданиях значится kаsyapa - что означает "черепаха" и "чернозубый"). Такое прозвище получил прославленный герой ведийской мифологии. Чтобы понять почему, необходимо обратиться к первоисточникам.

Индуистский (и предшествовавший ему ведийский) пантеон чрезвычайно разветвлен, а для неподготовленного читателя (таких, к сожалению, среди неиндийцев большинство) - запутан и малопонятен. Индийские божества постоянно принимают различные материальные или духовные формы (аватары), которые, в свою очередь, в разные эпохи и в разных религиозных системах понимались по-разному. Именно так произошло с Кашьяпой: в представлении современных индийцев (независимо от конкретной религиозной принадлежности) он - божественный мудрец, один из семи великих риши, праотцев современного человечества. Но в ведийской традиции - это одна из центральных фигур миротворения и родоначальник всего сонма божественных, полубожественных, демонических и небожественных существ, включая, в конечном итоге, и человека. В данной связи нас пока что будет интересовать только один-единственный вопрос: почему у русского Кощея и ведийского Кашьяпы один и тот же арийский корень "кош(щ)-каш" и во многом совпадающие мифологические функции? Как нетрудно догодатья, это совсем неспроста и далеко неслучайно. Посмотрим же вместе: так ли это?

Кашьяпа считается сыном бога-первотворца Брахмы, вместе с Вишну и Шивой, составляющий божественную троицу (тримурти) индуистского пантеона. Но это сегодня. В стародавнем же прошлом, когда прапредки современных индийцев жили на Севере и составляли этнолингвистическое единство с прапредками других индоевропейских народов, все выглядело несколько иначе. В "Ригведе" и других ведистских текстах главным и единственным первотворцом всего сущего и божеством, охватывающим собой весь мир, считается Праджапати, названный в одном из наиболее известных гимнов "золотым зородышем". Впоследствии Праджапати был отождествлен с Брахмой и становится одним из эпитетов последнего. Согласно каноническим ведийским текстам, Праджапати сотворил Вселенную, всю живую и неживую природу, превратившись в Космическую Черепаху. Вот эта Черепаха, как аватара Первобога, и есть Кашьяпа (дословно в переводе с санскрита, как уже указывалось, и означающий "черепаху").

В земном воплощении у Кашьяпы было не менее восьми жен (другие источники называют еще большую цифру - от десяти до тринадцати). (Еще раз вспомним, что русский Кощей тоже постоянно охотится за все новыми и новыми женами, самыми изощренными способами похищая русских красавиц). Самые знаменитые и плодовитые среди жен Кашьяпы были родные сестры Дити (означающая "ограниченность") и Адити (что значит "неограниченность", "бесконечность"). Дити (корень тот же что и русского "дитя") наплодила на страх всему миру демонов-гигантов двух видов - асуров и дайтьев. Адити прославилась тем, что произвела на свет тридцать три бога трех разновидностей (у ведийских богов своя сакральная систематика!): двенадцать адитьев (среди них Индра, Варуна, Вишну и два солнцебога - Сурья и Митра); восемь васу (от этого арийского корня происходят русские имена Вася, Васса и сказочный образ Василисы Премудрой (1)); одиннадцать рудр (главный из которых сам неистовый первобог Рудра). Третья жена Кашьяпы - Дану - родила еще одну группу гигантских существ данавов, из которых наиболее известен дракон Вритра, главный враг громовержца Индры. (Дану и данавы еще знамениты тем, что корень "дан", положенный в основу их имен восходит к доиндоевропейскому корню дан (=дон, =дун), означающему "воду" и дал название многим рекам, лежавших на древнеарийских миграционных путях: например, Днепр (Данапр), Дон, Донец, Д(а)нестр, Дунай и др.). От остальных жен Кашьяпы в мире появилось целое сонмище сверхъестественных существ - полубожественные гандхарвы, небесные девы апсары, змееногие наги, ужасающие демоны ракшасы (2), а также обыкновенные земные животные. Наконец, у сына Кашьяпы и Адити Вивасвата (дословно "Сияющий", что почти один к одному соответсвует древнеславянскому Световиту - только корневые основы в другой последовательности) родился продитель всего человеческого рода - Ману.

Это только начало, самые азы, так сказать, индийской мифологии, которые могут показаться некоторым читателям утомительными и излишними. Но другого пути приоткрыть завесу над тайнами отечественной предыстории у нас нет: собственные древние письменные памятники давным-давно утрачены (если не считать непризнанной официальной наукой "Велесовой книги"). Санскрит же - надежнейший источник не только для палеолингвистических изысканий, но и для научной реконструкции смысла древнейших понятий и мифологем. Поэтому, опуская многие интереснейшие детали, перехожу к проблеме, обозначенной в заголовке данной статьи.

Санскритское слово kocagara означает "хранитель казны" (опять: "Царь Кощей над златом чахнет"). Читается это слово, как "кошягара" или даже "кочагара". Короче, и без микроскопа видно, что это наш русский "кочегар"! На первый взгляд русское слово кажется заимствованным или недавнего происхождения: во всяком случае до последнего времени оно тесно ассоциировалось с пароходами, паровозами, котлами и котельными. Хотя, согласно, Словарю Даля в Кострмской губернии кочегарами прозывали кучеров и извозчиков. И вообще, само это слово наидревнейшее самобытное, и не один этимологический словарь не берется объяснить его происхождение. А оно вот, оказывается, - аж санскритское!

"Хранитель казны"… Но ведь казна бывает всякая. В старину княжеская казна была наполнена не столько звонкой монетой, сколько мехами, оружием да еще бочонками с медом. А если заглянуть в самые глубины арийской истории. Что хранилось в казне в те баснословно далекие времена? Да все что угодно! Уж божественная амрита, амброзия, нектар, живая и мертвая вода это точно. И звался хранитель такой казны кочегар (или в санскритской вокализации - кошягара. Применительно к славяно-русской действительности таким "кочегаром" как раз и выступал Кощей Бессмертный.

Индоарийский Кашьяпа - бессмертное божество, земное воплощение первотворца Праджапати (Брахмы). Главное сущностное качество русского Кощея также, как известно, бессмертие. Не подлежит сомнению, что у обоих мифологических персонажей один и тот же арийский источник. Чтобы понять, почему Кощей оказался хранителем тайны бессмертия, достаточно обратиться к архаичному индийскому мифу о пахтании океана и получении дающего бессмертие напитка амриты. Для этого ведийские боги объединились со своими заклятыми врагами асурами и дайтьями (братьями по отцу, но от другой матери). Союз, как и следовало ожидать, оказался вынужденным и временным: не успел из Молочного океана появиться нектар бессмертия, как боги завладели им и попытались скрыться от своих братьев-помощников. Началось преследование, завершившееся грандиозной битвой на берегу Океана.

Что случилось с амритой дальше тоже прекрасно известно. После того, как ведийские боги обрели бессмертие и победили своих сводных братьев, они отдали напиток бессмертия на сохранение одному из божественных мудрецов. В индуистских мифах чаще всего хранителем божественного напитка бессмертия чаще всего называется Нара (3). Но это по позднейшим представлениям. Таким Хранителем бессмертия вполне мог быть и другой божественный мудрец, тот, который нас и интересует, - Кашьяпа, другими словами, русский Кощей. Вот и найден вполне приемлемый и достаточно обоснованный ответ относительно происхождения этого зловещего для русской культуры образа. Зловещность и злокозненность - это обычный результат позднейшей дискредитации и демонизации, что происходит обычно в условиях распада былой этнолингвистической общности и возникающей на этой основе непримиримой идеологической вражды. Кровопролитные религиозные войны, происходившие в любые эпохи, - лучшее тому свидетельство. Варфоломеевские ночи случались во все времена, причем достаточно часто.

Но вырезать непримиримых противников, хотя и приятно, но вовсе не обязательно и даже невыгодно: жертва мученической смерти зачастую на все времена становится героем. То ли дело дискредитация или демонизация образа врага, даже если он побежден. Так произошло с греческими титанами. То же самое случилось и индоиранскими божественными гигантами асурами (или ахурами). Когда-то индоевропейские верования были общими. Пантеон богов и их окружения тоже был общим. Но в процессе этнолингвистической дифференциации и социокультурного обособления возникал идеологический раздор, непременно завершавшийся низвержением кумиров противника и превращением позитива в негатив. Естественно, боги моих врагов становились такими же (если не большими) врагами. Это закреплялось в языке, точнее - старые понятия наполнялись новым и, увы, негативным смыслом. В результате уже в древнем мировосприятии обособившихся этносов прежние единые теонимы стали восприниматься с противоположным знаком. Так, асуры - демонизиpованные противники ведийских богов - оставались в представлении иранцев высшими и светлыми божествами - ахурами (и величайший среди величайших - верховный небесный владыка и первотворец Ахурамазда).

Точно так же древнеиндийские богини деви (откуда и славянские девы) в представления древних иранцев и ираноязычных этносов превратились в чудовищных и кровожадных дэвов. Правда, в последнем случае наслоилась еще и борьба матриархата и патриархата. Божественные деви ведут свое происхождение из тех невообразимо далеких глубин человеческой истории, когда главным объектом поклонения считалась Великая Мать, а идеология была насквозь матриархальной. После победы патриархата произошла полная переоценка ценностей и ревизия прежнего пантеона. В результате, по крайней мере, в рамках древнеиранского общества, прежние женские кумиры оказались демонизированными. По той же схеме - но уже в границах другой, славяно-русской культуры - происходила демонизация прежних субъектов поклонения и почитания, таких, как Кощей - хранитель тайны бессмертия, схороненной на острове Буяне, и Бабы Яги, в прошлом славяно-русского варианта Великой Богини, но впоследствии превратившейся в злокозненную демоницу и людоедку.

@темы: Научное и околонаучное на тему лингвистики, истории и менталитета через языковое восприятие мира, Перевод, Текст

---

Перевод песни Teddy Picker

[придурошный котик]

Не могли бы вы перевести вот эту песню? Очень хотелось бы узнать, о чем в ней поется^^

Arctic Monkeys - Teddy Picker

Despair to the point till they provoke
The punchline before they have told the joke
The sheer desperation to be scene/seen
Staring at the television screen

Despair to the point where they provoke
You to tell the fucking punchline before you have told the joke
Sorry sunshine it doesn't exist
It wasn't in the top 100 list

And it's the thousandth time and it's even bolder,
Don't be surprised when you get bent over,
He told ya, that you were gagging for it

She saw it and she grabbed it and it wasn't what it seemed
The kids all dream of making it, whatever that means
Another variation on a theme
A tangle on the television and the magazine
D'you reckon that they do it for a joke?
D'you reckon that they make 'em take an oath?
That says "we are defenders
Of any poseur or professional pretender around"

When did your list replace the twist and turn?
Ah the fist, replaced the kissed-on concern
And if you're bothered, I don't want your prayers
Save it for the morning after

And it's the thousandth time and it's even bolder,
Don't be surprised when you get bent over,
He told ya, that you were gagging for it

Lets have a game on the Teddy Picker
Not quick enough can I have it quicker?
Already thick and you're getting thicker
Lets have a game on the Teddy Picker
Not quick enough can I have it quicker?
Already thick and you're getting thicker

Asuming that all things are equal,
Who'd want to be men of the people
When there's people like you?

запись создана: 28.01.2010 в 17:47

@темы: English, Перевод, Заказы, Текст

---

[Alia Rosenberg]

Можете, пожалуйста, перевести иероглифы с кофты?

фото

@темы: Перевод, Заказы

---

Перевод манги Heart no Diamond

[Mama Lua & Rizabeta Taifuu]

Credits

Переведено для World Selena/
Оформление World Selena


Ch 1, part1. архив

@темы: Перевод, манга, Заказы

---

[Naraku No Hana Ja Nai]

переведите, пожалуйста, Chevelle - Vitamin R(Leading us along)

текст

Some will learn; many do.
Cover up or spread it out.
Turn around, had enough
Pick and choose or pass it on.
Buying in, heading for
Suffer now or suffer then.
It's bad enough
I want the fear... need the fear

[Pre-Chorus]
Cause he's alone (and he has become)
He's alone (and he has become)

[Chorus:]
Well if they're making it (making it)
Then they're pushing it (pushing it)
And they're leading us along
The hassle of (hassle of)
all the screaming fits (screaming fits)
The panic makes remorse

After all, what's the point?
Cause levitation is possible.
If you're a fly; achieved and gone
Theres time for this and so much more.
It's typical - create a world
A special place of my design
To never cope or never care just use the key

[Pre-Chorus]
Cause he's alone (and he has become)
He's alone (and he has become)

[Chorus]

Over and Over a slave
Became
Over and Over a slave
Became
Over and Over a slave
Became
Over and Over a slave

Well if they're making it (making it)
Then they're pushing it (pushing it)
And they're leading us along
The hassle of (hassle of)
all the screaming fits (screaming fits)
The panic held before

Well if they're making it (making it)
Then they're pushing it (pushing it)
And they're leading us along
Like a cancer caused (cancer caused)
All the screaming fits (screaming fits)
And their panic makes remorse

@темы: English, Перевод, Заказы

---

Перевод песни Cosmos

[Mama Lua & Rizabeta Taifuu]

Космос
Cosmos

Ты чувствуешь? Мой голос… Чувствую То есть - Любовь.

感じるかい僕の声　 感じてる　それは愛


Космос беспорядочно цветет В конце этого мира

※コスモスが咲き乱れる　この世界の果てに

Есть только любовь, вымазанная кровью /через страдание/

血にまみれた　愛だけがそこにある

Видите?! Дети?! Напевая песни

見えるかい子供達よ　歌　唄いながら

Здесь есть только любовь, похожая на тебя

君に似てる　愛だけがそこにある※


Мы встретились на шестой день. /на 7 день бог создал Землю/ Сон, увиденный белой змеей - это полностью исчезающий мир /исходя из предыдущего контекста, Белая Змея – скорее всего Змий, логично предположить, что по мнению Змея мир был не создан, а разрушен/

六日目の朝に出会った　 白ヘビが見る夢は　全て消えた世界

Чувствуешь? Мой голос Чувствую. То любовь /мою чувствуешь/

感じるかい僕の声　感じてる　それが愛


(※повтор×2)

@темы: J-ROCK, Buck-Tick, Перевод, Текст

---

Перевод песни Maria

[Mama Lua & Rizabeta Taifuu]

Мария
マリア

Слова: Sakurai Atsushi
Музыка：Imai Hisashi

Я пою лишь для тебя, красиво, Песней Сатаны
あなただに 歌ってあげる 詩悪で美しく
В душе настолько все скребет и разрывается, что бормочу себе под нос песни
心の中 掻くむしるほど 恋の歌くちずさむ

Грешница, ты не сможешь убежать
罪深き お前は逃げられない

Ты уже готова, наступая на тени, веселясь, обматываешь каблуки /имеется в виду подол платья, который кокетливо женщина со стороны на сторону перебрасывает/

君はもうただ 影踏み遊び かかとにまとわりつく
Хотя я и смогу убить, только разреши. Однако, наверное, ты сможешь понять /Сатана просит у Марии разрешения на убийство и понимает, что она, как мать, всепрощающа и мудра/
殺されても 君を許そう だけど解ッテレデショウ

Грешница, ты не сможешь убежать из этих рук
罪深き お前は逃げられない この手から
То, чего я желаю, это все твое, та душа
望むのは お前のそのすべて その魂

Вот так, я люблю тебя. Шумит темная кровь в сердце /в его сердце, Сатаны/
そうさ 俺はお前 愛している 心のドス黒い血さわぐ
Это так, моя Мария, жизнь тоже подарим, прежде чем стать выпуклым и плотью /фактически, Сатана говорит о том, что подарит жизнь еще кому-то совместно с Марией, пока они оба не станут плотью, то бишь, людьми, воплощением во плоти/
そうだ 俺のマリア 命もやる ブクブクと肉になる前に


Грешница, ты не сможешь убежать из этих рук
罪深き お前は逃げられない この手から
То, чего я желаю, это все твое, та душа
望むのは お前のそのすべて その魂

Вот так, я люблю тебя. Шумит темная кровь в сердце
そうさ 俺はお前 愛している 心のドス黒い血さわぐ
Это так, моя Мария, жизнь тоже подарим, прежде чем стать выпуклым и плотью
そうだ 俺のマリア 命もやる ブクブクと肉になる前に

Вот так, я люблю тебя. Шумит темная кровь в сердце
そうさ 俺はお前 愛している 心のドス黒い血さわぐ
Это так, моя Мария, жизнь тоже подарим, прежде чем стать бесконечным и костями /индуистское представление о непрекращающейся системе перерождения?/
そうだ 俺のマリア 命もやるダラダラと骨になる前に

@темы: J-ROCK, Buck-Tick, Перевод, Текст, Japanese

---

Переревод Memory (Barbara Streisand)

[Arturchik]

Переведите, пожалуйста Barbara Streisand - Memory

ТЕКСТ

Midnight

Not a sound from the pavement

Has the moon lost her memory

She is smiling alone

In the lamplight

The withered leaves collect at my feet

And the wind begins to moan

Memory

All alone in the moonlight

I can dream of the old days

Life was beautiful then

I remember the time I knew what happiness was

Let the memory live again

Every street lamp seems to beat

A fatalistic warning

Someone mutters and the street lamp gutters

And soon it will be morning

Daylight

I must wait for the sunrise

I must think of a new life

And I mustnt give in

When the dawn comes

Tonight will be a memory too

And a new day will begin


Burnt out ends of smoky days

The still cold smell of morning

A street lamp dies ,another night is over

Another day is dawning

Touch me,

It is so easy to leave me

All alone with the memory

Of my days in the sun

If you touch me,

Youll understand what happiness is

Look, a new day has begun...

@темы: English, Перевод, Заказы, Текст

---

С наступившим!

[Cordy Laer]

Дичайше извиняюсь за опоздание к празднику. Хорошо, что ещё есть Старый Новый год!

Happy New Year

No more champagne
Шампанское кончилось,
And the fireworks are through
Все фейерверки запущены.
Here we are, me and you
И вот уже мы, я и ты
Feeling lost and feeling blue
Стоим потерянные и приунывшие.
It's the end of the party
Вечеринка подошла к концу,
And the morning seems so grey
И утро кажется таким серым,
So unlike yesterday
Совсем не похожим на вчерашний день.
Now's the time for us to say...
Вот и пришло время сказать:

Happy new year
С Новым годом,
Happy new year
С Новым годом,
May we all have a vision now and then
Пусть перед нашими глазами время от времени встаёт тот мир,
Of a world where every neighbour is a friend
Где все соседи друзья.
Happy new year
С Новым годом,
Happy new year
С Новым годом,
May we all have our hopes, our will to try
Пусть не иссякают наши надежды и наша воля к борьбе,
If we don't we might as well lay down and die
Потому что без этого - лучше уж сразу лечь и умереть.
You and I
Нам с тобой.

Sometimes I see
Иногда я отчётливо вижу,
How the brave new world arrives
Ноовый смелый мир,
And I see how it thrives
И я вижу, как он пышно расцветает
In the ashes of our lives
На пепелище наших жизней.
Oh yes, man is a fool
О да, люди глупы,
And he thinks he'll be okay
Мы думаем, что всё будет хорошо,
Dragging on, feet of clay
Тащимся на глиняных ногах
Never knowing he's astray
Так и не понимая, что давно сбились с пути,
Keeps on going anyway...
Продолжая идти вперёд, несмотря ни на что.

Happy new year
С Новым годом,
Happy new year
С Новым годом,
May we all have a vision now and then
Пусть время от времени перед нашими глазами встаёт тот мир,
Of a world where every neighbour is a friend
Где все соседи друзья.
Happy new year
С Новым годом,
Happy new year
С Новым годом,
May we all have our hopes, our will to try
Пусть не иссякают наши надежды и наша воля к борьбе,
If we don't we might as well lay down and die
Потому что без этого - лучше уж сразу лечь и умереть.
You and I
Нам с тобой.

Seems to me now
Сейчас мне кажется,
That the dreams we had before
Будто все наши былые мечты
Are all dead, nothing more
Уже мертвы, будто они всё равно что
Than confetti on the floor
Эта россыпь конфетти на полу.
It's the end of a decade
На дворе конец декады.
In another ten years time
А что будет в следующие десять лет?
Who can say what we'll find
Кто может сказать, что нас ждёт,
What lies waiting down the line
Что там за чертой
In the end of eighty-nine...
1998 года?

Happy new year
С Новым годом,
Happy new year
С Новым годом,
May we all have a vision now and then
Пусть время от времени перед нашими глазами встаёт тот мир,
Of a world where every neighbour is a friend
Где все соседи друзья.
Happy new year
С Новым годом,
Happy new year
С Новым годом,
May we all have our hopes, our will to try
Пусть не иссякают наши надежды и наша воля к борьбе,
If we don't we might as well lay down and die
Потому что без этого - лучше уж сразу лечь и умереть.
You and I
Нам с тобой.

@темы: English, Перевод

---

Получено:)

[Арамис]

Под НГ получил открытку) Большое спасибо

Вот она:

+2

------------------------------------
От администрации уважаемому заслуженному помощнику и переводчику - ПОЖАЛУЙСТА!
Пришла на НГ, а должна была на Хэллоуин!
Эх почта почта...

---

нужна помощь

[Чужой Сон]

друг обратился за помощью в переводе этого документа :



говорит,важно. можете помочь?

@темы: Перевод, Заказы, Japanese

---

[Mama Lua & Rizabeta Taifuu]

С Новым Годом!

---

Last Christmas by Wham!

[Cordy Laer]

Ещё одна песня, посвящённая Рождеству. И, конечно, любви.

Wham!
Last Christmas

Last Christmas
На прошлое Рождество
I gave you my heart
Я отдал тебе своё сердце,
But the very next day you gave it away
Но на следующий же день ты его раздала /отдала, передарила/.
This year
В этом году,
To save me from tears
Чтобы уберечь себя от слёз,
I'll give it to someone special
Я отдам его кому-нибудь особенному.

Once bitten and twice shy
Обжёгшись на молоке, на воду дуть будешь,
I keep my distance
Поэтому я держусь на расстоянии,
But you still catch my eye
Но ты всё ещё можешь перехватить мой взгляд.
Tell me baby
Скажи, крошка,
Do you recognize me?
Ты меня не узнаёшь?
Well
Что ж,
It's been a year
Прошёл целый год -
It doesn't surprise me
Это неудивительно.
Happy Christmas
С Рождеством тебя.

I wrapped it up and sent it
Я завернул его и отправил по почте
With a note saying «I love you»
С запиской, гласившей «я люблю тебя».
I meant it
Я говорил серьёзно.
Now I know what a fool I've been
Теперь я знаю, каким дураком я был /как сильно обманывался/,
But if you kissed me now
Но если бы ты меня сейчас поцеловала,
I know you'd fool me again
Ты бы вновь оставила меня в дураках /я бы снова тебе поверил/.

Crowded room
Переполненная комната
Friends with tired eyes
Друзья с усталыми глазами.
I'm hiding from you
Я прячусь от тебя
And your soul of ice
С твоей ледяной душой.
My god I thought you were
Боже мой, я думал, на тебя
Someone to rely on
Можно положиться.
Me?
А я?

I guess I was a shoulder to cry on
Полагаю, я был просто жилеткой, в которую ты плакалась.
A face on a lover with a fire in his heart
Любящий человек с пламенем в сердце
A man undercover but you tore me apart
Я держал чувства в тайне, но ты раскусила меня /разорвала на части – добралась до содержимого/
Now I've found a real love you'll never fool me again
Теперь я нашёл настоящую любовь, и тебе не обмануть меня снова.

A face on a lover with a fire in his heart
Любящий человек с пламенем в груди /в сердце/
A man undercover but you tore me apart
Я держал чувства в тайне, но ты раскусила меня.
Maybe next year I'll give it to someone
Может быть, в следующем году я отдам его кому-то…
I'll give it to someone special.
Отдам его кому-то особенному

A face on a lover with a fire in his heart (I gave you mine)
Любящий человек с пламенем в груди (своё сердце я отдал тебе)
A man under cover but you tore him apart
Я держал чувства в тайне, но ты раскусила меня.
Maybe next year I'll give it to someone
Может быть, в следующем году я отдам его кому-то…
I'll give it to someone special.
Отдам его кому-то особенному.
Special
Особенному.
So long
Прощай!

@темы: English, Перевод

---

Перевод песни SNOW EXPRESS

[Mama Lua & Rizabeta Taifuu]

Merry Christmas

Тихонько закрой глаза, открыв свою душу!

そっと目を閉じて 心開きなよ

Я растоплю твое замерзшее сердце

凍りついた胸 溶けて行く

Автобус не остановится, и пассажиры только мы

バスは停まらない 客は僕たちだけ

Бегущий по падающей тени Луны Снежный Экспресс

傾く月影 駆ける SNOW EXPRESS



Обещанное время года мираж дрожащий горизонт /в холодную погоду или в сильно жаркую воздух как бы дрожит/

約束の季節 蜃気楼 揺れる地平線

Если любишь, то давай проверим много раз

愛してると 確かめ合おう 何度も



Вздохнем и, настолько, (что) не (останется) места, обнявшись,

吐息をつく すきもないほど抱いて

Как рыбы, давай прижмемся и, качаясь /это же поезд/, заснем

魚みたい 寄りそって揺れて眠ろう

Время остановилось, и словно детские мечты,

時間(とき )は止まり 子供の夢のように

Самого разгара зимы Снежный Экспресс улетает в свет.

光の中飛んで行く 真冬のSNOW EXPRESS SNOW EXPRESS



В снежном пейзаже удивительное сознание, это моё сознание

雪景色の中 不思議な意識 It's My Mind

Здесь, поцелуем отниму тебя и крепко обниму. Эти мысли волшебны и довольно таки тяжелы

この場合 Kiss で奪い強く抱きしめる かけ巡るこの想い マジにかなり重い

Если с тобой, то я не заскучаю в эту полночь, если лживая любовь, то больше не нужна /то есть в данном случае автор отрекается больше иметь ненастоящую любовь в своей жизни, поскольку понял, что такое настоящая/

君となら飽きない このMidnight 偽物の愛ならもういらない

Ты и я – это правдивая любовь, которую мы создадим. В твоих глазах совсем не найти лжи

You & I 作り出す真実の愛 Your Eyes に全然見当たらない Lie

Ты заставила вспыхнуть свет в моем сердце, не нужно больше бессмысленных слов

Light Up された 俺の My Heart 意味のない言葉はもういらない

Настолько нет значения, и нет свободного времени, что хочу обнимать тебя. Держи меня крепко, хочу ехать с тобой, сейчас.

意味はない隙もないほど抱いてたい Hold Me Tight 君と今は乗ってみたい

Снежный Экспресс должен ехать, мы должны ехать, сейчас, вдвоем, поехали

SNOW EXPRESS, Gonna Go, We Have To Go 今 二人行こう

К тому же, обнимая друг друга, давай целоваться вечно, потрясающий поцелуй, пробудись

そして抱き合おう 永遠(とわにKissしよう Amazing Kiss お目覚め



Из-за внезапного поцелуя, ты пробудишься!

ふいにくちづけて 君が目覚めるよ

Там – место обещанной мечты

そこは約束の 夢の場所

По сравнению с другими, ты для меня - незаменима

君は誰よりも かけがえのない人

Снежный Экспресс, кружащий в плывущей звездной пыли

流れる星屑 巡る SNOW EXPRESS



Затерявшись в большом городе, я забыл важную вещь

都会にまぎれて 大切なものを忘れてた

Уже, второй раз, я не отпущу, эту руку (твою руку)

もう2度と 離さないから この手を



Наших сердец биение становится одним!

胸の鼓動 ひとつになって行くよ

Став звездами, давай чувствовать вечную любовь

星になって 永遠の愛を抱(いだこう

Время остановилось, словно любовь ангелов

時間(ときは止まり 天使の恋のように

Самого разгара зимы Снежный Экспресс улетает в свет.

光の中駆けて行く 真冬の SNOW EXPRESS





Вздохнем и, настолько, (что) не (останется) места, обнявшись,

吐息をつく すきもないほど抱いて

Как рыбы, давай прижмемся и, качаясь, заснем

魚みたい 寄りそって揺れて眠ろう

Время остановилось, и словно детские мечты,

時間(とき )は止まり 子供の夢のように

Самого разгара зимы Снежный Экспресс улетает в свет.

光の中飛んで行く 真冬のSNOW EXPRESS SNOW EXPRESS

@темы: Перевод, NEWS, Текст, Japanese

---

[Gumi~]

Дорогие переводчики, не могли бы вы перевести мне вот эту песню?

Funny Sunny Day - SxOxU

Romaji

Anshinkanannte nakute ii
Kanjyouteki mondai wa sutete
Tannjyunmeikai na hibi ni
Meikai na Kaitou nannte naisa

Is it crazy? Jyoukyou wa just hazy?
Douyatatte machigatte iruyoude
Is it dummy? Gennjyou wa just rummy?
Sousa Zenbu, Just a joke!

Funny day, Funny face, Funny place
Kishimu sekaide
Funny day, Happy day Warau koe
Funny day, Funny face, Funny place
Hibikiwatareba Nanimo kamo kaerarerusa

Ronsou wa heddo sen deii
Tekikaku wa souzou ga subete
Maikai aimai na kimi ni
Sonzaikan wa mou kannkei naisa

Is it vicious? Hontou wa Just precious?
Douyattate koukai nannte shinaide
Is it dilly? Shinkenni Just silly
Shimpai naisa For today

Sunny day, Sunny face, Sunny place
Hikaru mirai ni
Sunny day, Shiny day
Sameru Yume
Sunny day, Sunny face, Sunny place
Kagayaki daseba
Nanimo kamo kaerarerusa

Woke up in the night
Was it just a dream?
All I did was laugh
No need to worry, no Worry

Funny day, Funny face, Funny place
Kishimu sekaide
Funny day, Happy day Warau koe
Funny day, Funny face Funny place
Hibikiwatareba Nanimo kamo kaerarerusa

Well, funny day
Sunny day, Sunny face, Sunny place
Kagayaki daseba
Nanimo kamo kaerareru sa

Nanimo kamo kaerareru sa


Можно и без чувства безопасности
安心感なんて無くていい
Оставив сантиментальные вопросы
感情的問題は捨てて
В простые и ясные дни
単純明快な日々に
Отчетливых ответов нет.
明確な回答なんて無いさ

Это ненормально? Ситуация всего лишь туманна?
Is it crazy? 状況はjust hazy?
Слышал, что как-то это отличается
どうやったって間違っているようで
Это подстава? Ситуация только лишь чудна?
Is it dummy? 現状はjust rummy?
Что ж, все это Всего лишь шутка!
そうさ全部 Just a joke!

Забавный день, смешные лица, забавное место
Funny day Funny face Funny place
В мире, который издает резкие звуки
軋む世界で
Забавный день Счастливый день
Funny day Happy day
Смеющиеся голоса
笑う声
Забавный день Забавное лицо Забавное место
Funny day Funny face Funny place
Если раздаются звуки
響き渡れば
Наверное, ничто не сможем изменить
何もかも変えられるさ

Дискуссия может идти на параллельных линиях
論争は平行線でいい
В конце, представляя всё
結局は想像が全て
Каждый раз для неопределенной тебя
毎回曖昧な君に
Чувство бытия уже не имеет отношения
存在感はもう関係ないさ

Это порочно? Действительность – лишь драгоценность?
Is it vicious? 本当はjust precious?
Сделав так, чтобы не было каких-то сожалений
どうなったって後悔なんてしないで
Это трогательно? Серьезно всего лишь нелепо?
Is it dilly? 真剣にjust silly?
Нет волнений… на сегодня
心配無いさ…for today

Солнечный день Солнечное (оживленное,веселое,светлое) лицо Солнечное место
Sunny day Sunny face Sunny place
В сияющем будущем
光る未来に
Солнечный день Освещенный солнцем день
Sunny day Shiny Day
Пробуждающие сны
醒める夢
Солнечный день Солнечное (оживленное,веселое,светлое) лицо Солнечное место
Sunny day Sunny face Sunny place
Если внезапно засверкают
輝き出せば
Ничто, наверное, не сможем изменить
何もかも変えられるさ

Проснулся в ночи
Woke up in the night
Это был только сон?
Was it just a dream?
Все что сделал - посмеялся
All I did was"laugh"
Не нужно волноваться… Без забот…
No need to worry…. No worries


Забавный день, смешные лица, забавное место
Funny day Funny face Funny place
В мире, который издает резкие звуки
軋む世界で
Забавный день Счастливый день
Funny day Happy day
Смеющиеся голоса
笑う声
Забавный день Забавное лицо Забавное место
Funny day Funny face Funny place
Если раздаются звуки
響き渡れば
Наверное, ничто не сможет измениться
何もかも変えられるさ

Солнечный день Солнечное (оживленное,веселое,светлое) лицо Солнечное место
Sunny day Sunny face Sunny place
Забавный день… Если внезапно засияют
Funny day…輝き出せば
Наверное, ничто не сможем изменить
何もかも変えられるさ
Наверное, ничто не сможем изменить
何もかも変えられるさ

запись создана: 13.12.2009 в 19:34

@темы: Заказы, Текст, Japanese

---

[Амели_Нико]

Доброго времени суток. Можно ли оставить запрос на перевод песни Alanis Morissette - Not As We? Премного благодарен. )

Reborn and shivering
Spat out on new terrain

Unsure unconvincing
This faint and shaky hour

Day one day one start over again
Step one step one
I'm barely making sense for now
I'm faking it I'm pseudo making it
From scratch begin again but this time I as i
And not as we

Gun shy and quivering
Timid without a hand

Feign brave with steel intent
little and hardly here

Day one day one start over again
Step one step one
with not much making sense just yet
I'm faking it til I'm pseudo making it
From scratch begin again but this time I as i
And not as we

Eyes wet toward
Wide open frayed
If God's taking bets
I pray He wants to lose

Day one day one start over again
Step one step one
I'm barely making sense just yet
I'm faking it til I'm pseudo making it
From scratch begin again but this time I as I
And not as we

@темы: English, Текст

---

[Hatashka]

Переведите пожалуйста

Pioneer preaches Flexibility while her firm cleans up


A Finnish innovator finds new ways to work that earn big returns in a tough sector. Alan Tillier reports
Smart in yellow uniforms, staff hurry about in Finland's $60 million-a-year SOL cleaning company carrying laptops and the latest Nokia mobile phones, as well as heavy-duty vacuum cleaners.
This is a company in which in people work when they like and flexibility is being strongly tested. It is one that Dr Joseph Juran, the management guru based in New York, considers to be the future.
SOL's owner, Liisa Joronen, a slim, charismatic brunette of 50, back from a 90-mile keep-fit cross-country ski run in Lapland, says that she has thrown out traditional management styles and hierarchies in favour of people motivation and the strict auditing of targets.
She has brought fun to the workplace in a nation noted for its engineering innovation, but also for its people's shyness and introversion. This most extrovert of Scandinavian business leaders sometimes dresses as a sunflower and sings at sales meetings if it will help. The company's name is from the Spanish for sun, and its sun logo has a curved line turning it into a smile.
The key words around SOL are freedom, trust, goals, responsibility, creativity, joy of working and lifelong learning, Ms Joronen says, People's creativeness is restricted by routine and traditional office hours. As work becomes more competitive, so we need more flexible, creative and independent people.
To help staff towards independence of mind. Liisa has abolished territorial space, such as individual offices and desks, and organised a communal area similar to a social club. It has a colourful playground, with trees, caged birds and small animals, a nursery, a billiard table, sofas, modern art and kitchen corners.
Staff sit anywhere. There is not a secretary in sight. The boss makes the tea if everyone is on the phone to the field teams. Headquarters can be empty in the day and busy in the evenings and weekends. One headquarters worker, keen to go to midweek tango classes, was switching tasks with a colleague. The person supervising the cleaning of Helsinki's metro was working from home.
Flying the country Economy Class, Liisa tells 3.500 staff at 25 branches to kill routine hefore it kills yon. At SOL Days, Japanese-style motivation sessions, she has the whole hall dancing, and urges staff: The better you think youare, the better you will become.
Half the country sees Liisa as a revolutionary boss, and several television programmes have been devoted to her. The other half thinks she is crazy.
From The Times

@темы: English, Перевод, Заказы

---

Рождество

[Mama Lua & Rizabeta Taifuu]

Ждем Рождества.
Что бы такое придумать и приурочить к нему?

@темы: Объявление

---

Манга

[chaoswombat]

Мы уже некоторое время переводим мангу, если у кого есть желание видеть здесь также и нашу помощь другим сообществам, то в скором времени разместим

@темы: Объявление, манга